“哟？这么一大包？土特产吗？”周至倒也是没说不要，就和卢妈不停往后备箱塞东西一样，要是拒绝的话，反而伤害感情了。

    “就是我这些年在四里八乡的废窑口打转，捡回来的一些完整的东西。”老杨笑道：“人老记性差，我却是待你走后才想起来，自己以前不是捡过一大包吗？想着你应该会喜欢。”

    “哎哟！”周至刚刚听得包包里甚至有响声传出来，吓了一大跳，赶紧将旅行袋接过来：“那得看看。”

    拉链拉开，果然，老杨来得仓促，甚至连纸皮都没给里头的大小玩意儿包一包，就这磕着碰着可怎么得了。

    虽然器型都比较小巧，这里面的东西还不少，大多朴拙可爱，有点宋代定窑和建窑融合的风格。

    多数都是些小型的杯，盘，碗，碟，浓施厚釉，有青釉、黑釉、酱釉、乳白釉的，还有几款是白釉或者青黄釉上点上酱油或者黑釉作为装饰。

    这些器物大多还带有开片，有了这个，本来朴拙的瓷器又添加了几分典雅和灵动，一下将这些小东西的审美价值给提上去了。

    除了这几种器型外，还有一些比较精致的器物，老杨搞不明白，于是周至又一一地给他讲解。

    比如一种刻有折枝暗花挂青釉的小方瓷器，看着像块醒木的样子，周至告诉大家这个东西叫“砚床”，是磨完墨以后晾干墨锭用的。

    还有一种是一个长方形的盘子，盘子中有一些小支钉一般的凸起，也是青釉的，不过施得较薄，周至说这东西叫“笔格”，就是类似现在的文具盒，摆放各种大小毛笔用的。

    不过这个东西的风格却是清代的，说明白坡瓷器窑烧造的时间跨度非常的长。

    再有就是一些像树叶形状的小瓷器，叶子微微上翘，能够容纳少量的水，这东西叫“笔舔”，写字之前调整毛笔的笔锋用的，这个却是明代的东西。

    而最早的东西却是一件大器，有一个带槽的底座，上面是一个瓷制的碾刀，碾刀呈圆饼状，边缘稍微有点锋利感，两侧还有一个瓷柄。

    这个是茶碾，施的酱釉和绿釉，却是五代的东西，这东西很明显不会是实用器，那就只有一个用途——墓室当中做为明器来陈列。

    此外更多的就是拳头大的小水盂，一种是带注口的，一种不带，带注口的是用来微调墨汁浓度的，不带注口的可以用作笔洗。

    水盂的造型给制作得像一个小西瓜，带有瓜棱，一个黑釉，一个青釉，但是两个水盂虽然非常漂亮了，制作品级仍然比不上李二瞎子当做添头送给周至的那个。

    剩下的器物里，还有两个莲花状一样的容器，下边是个圆座，中间是一圈的花瓣，花瓣中心有个小碗状的凸起，边上还有一些烧过的烟迹。

    “这个是不是油灯？要是烛台的话中间那个小碗有点大了。”

    “你是不是当做油灯用过？”周至有些哭笑不得。

    “对。”老杨对这油灯很不满意：“就是胎有点粗，吃油，后来家里改用气门芯墨水瓶做的煤油灯，这个点清油的就废了。”

    “这个既不是烛台，也不是油灯。”周至将一个敞口厚黑釉小碗放到了莲花中间那个碗座上，然后双手端着莲花花瓣将两件东西一起拿了起来：“这东西是配合着这种盏用的，这是五代到宋的习俗，上面这个叫茶盏，下面这个叫盏托。”

    “啊？”老杨抽了抽嘴角：“老祖宗们还挺讲究的哈？那我们喝茶用的盖碗，也是从这个变化来的了？”

    “也不能说两者间没有一点的关系，”周至笑道：“不过盖碗泡的是清茶，这个里边”

    说完将黑盏从盏托上拿下来：“这里面装的是细茶抹冲打出来的茶汤。”

    “老祖宗喝茶可比我们现在讲究多了。”周至继续说道：“光主要茶具就有十二种，称之为‘十二先生’，并各赐以姓、名、字、号，并按照宋代的官制授以职衔。”

    “比如茶炉，雅名就叫做韦鸿胪，名文鼎，字景旸，号四窗间叟。”

    “姓韦，表示由坚韧的竹器制成，鸿胪为执掌朝祭礼仪的机构，这里当然是谐音。‘文鼎’，‘景旸’，表示它是生火用的，‘四窗间叟

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